2019秋窗風(fēng)雨夕展館
“不知風(fēng)雨幾時(shí)休，已教淚灑窗網(wǎng)濕”：這句顯然是摹仿《春江花月夜》里“不知江月待何人，但見長(zhǎng)江送流水”一句。整句意思是：不知凄風(fēng)苦雨何時(shí)才能消停下來(lái)？那單薄的釘鐵紗的窗子已被雨水打濕。
所以，剛剛寫罷“秋窗風(fēng)雨夕”，曹雪芹就安置稀玉來(lái)看望黛玉。稀玉衣著裝扮防雨蓑衣，黛玉嘲笑他像“捕翁”。
這也可以解釋，詩(shī)中為什么會(huì)顯露出來(lái)“牽愁照恨動(dòng)離情”、“燈前似伴離人泣”等詩(shī)句。黛玉本已孑然一身，父母雙亡，她沒(méi)有和人分離，又何來(lái)“離情、離人”呢？除了稀玉又會(huì)是誰(shuí)？
黛玉不覺(jué)心有所感，亦禁不住發(fā)于章句，遂成《代離別》一首，擬《春江花月夜》之格，乃名其詞曰《秋窗風(fēng)雨夕》。其詞曰：
周國(guó)平先生在《愛與孤單》里寫道：“孤單是人的宿命，它基于這樣一個(gè)物質(zhì)的真實(shí)物質(zhì)情形：我們每個(gè)人都是這世界上一個(gè)旋生旋滅的偶然現(xiàn)象存在，從無(wú)中來(lái)，又要回到無(wú)中去，沒(méi)有無(wú)論什么人無(wú)論什么物質(zhì)能夠改變我們的這個(gè)命數(shù)�！敝車�(guó)平先生甚至于覺(jué)得就總算愛也沒(méi)有方法反抗這份孤單，但愛可以減輕孤單的難受，有消釋作用。
但是，由于她的天然生成多疑和稀玉的天然生成多情，再加上黛玉大家閨秀的身分和純潔高尚的個(gè)性，注定了她沒(méi)有方法確定稀玉心里頭是否和她一樣的想法。
《紅樓夢(mèng)》是一本為人在社會(huì)上處世的教科書，讓我們?cè)趯?duì)《紅樓夢(mèng)》的解讀中找到人的生存真諦、在社會(huì)上處世智慧。
這種突如果來(lái)的幸福感，讓黛玉對(duì)生命充滿了熱烈地愛�？墒�，由于之前耗損太嚴(yán)重，黛玉非常清楚自己的身體情形，即使想要好好活著，也不一定能符合愿望。
她們的你我遇見，就好象黛玉葬花時(shí)以前觸景傷情的那一些春花的命數(shù)一樣：掙扎吧，在苦海里不論怎樣翻騰也必將被命數(shù)吞沒(méi)；成長(zhǎng)吧，一株薄弱的花草不論恩遇多少雨露也必將在深秋干枯萎縮。
“羅衾不奈秋風(fēng)力”：這是黛玉摹仿唐朝寫詩(shī)作家李煜詩(shī)作《浪淘沙。懷舊》里的“羅衾不耐五更寒”一句。這句意思是說(shuō)，單被薄褥耐不住強(qiáng)烈的凄風(fēng)苦雨。
或者如周國(guó)平先生所說(shuō)（同上）：”有兩種孤單，靈魂尋找自己的來(lái)源和歸宿而不可以得，覺(jué)得自己是模糊不清宇宙中的一個(gè)沒(méi)有根據(jù)的偶然現(xiàn)象，這是絕對(duì)的、形而上的、哲學(xué)性質(zhì)的孤單。靈魂尋找另一顆靈魂而不可以得，覺(jué)得自己是人間界上的一個(gè)沒(méi)有旅伴的飄泊者，這是相對(duì)的、形而下的、社會(huì)性質(zhì)的孤單。前一種孤單使人走進(jìn)步帝和非常崇高的愛，或者遁人空門。后一種孤單使人走向他上下團(tuán)結(jié)人的總稱社會(huì)的愛，或者陷人自戀。韋應(yīng)物還沒(méi)有發(fā)展到哲學(xué)家的處境，由于這個(gè)，他走向了他上下團(tuán)結(jié)人的總稱社會(huì)的愛，他需求有人來(lái)愛他，安撫他。
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上一個(gè)：
